地面镌刻着马帮的萍踪，太空飘浮着醉东说念主的牧歌，关山吼怒着勇士的诗篇，南边丝路支线、滇缅茶马古说念用历史的褶皱论说着好意思艳而沧桑的过往，演绎着赶马东说念主走夷方甘好意思凄好意思、感深肺腑、震天动地的爱情故事。故事就发生在刺树丫口——这座远在西南边陲、跨在两国一山的迂腐村寨。
残害从明朝初期开动，一批又一批军垦民垦外侨、避祸避战大家、逃荒逃兵逃罪者以及商贩走卒携幼扶老、拖儿挈女翻越云贵高原，先在滇东、滇中一带配置、安堵，尔后连续迁移、流荡到滇西、镇康一带，与当地原住民会通共生。到了镇康大山里落脚营生的东说念主们，诚然隔离了封建领主克扣和军阀混战带来的不幸，但却又险些“与世破损”，生流水平、活命质料一落千丈。于是，不甘于被地舆环境所决定运说念的他们决定开辟新的通说念和出息，他们又一次背上行囊赶着马帮踏上行程，穿越横亘在云贵高原、缅北高原之间的茫乎山水，历尽千辛万苦、艰难荆棘来到萨尔温江畔、中南半岛上，终于把我方的生活需求与外界收效对接，也把外面的宇宙驮进了我方动身的那“蛮荒之地”，为中外文化的往来史、东说念主类文静的发展史册写了极为勤勉的一笔。他们开辟和走过的这些活命之说念、盼愿之说念、死活之说念，被自后的历史学家定名为南边丝绸之路（蜀身毒说念）支线。据记录，穿行在滇西南通向境外的南边丝绸之路多半条支线当中，有蹙迫的两条必经刺树丫口，一条由村北119号界桩出境到达缅甸红石头河、洪流塘街等地；一条由村西121号界桩附2号桩出境到达缅甸石窍水再到达老街、腊戌等地。那年月，为了活命生活，为了妻儿老小，男东说念主们来不足过完新年致使新婚之夜就要抛妻弃子、穷走夷方。他们每每三五个东说念主赶上几匹、几十匹骡马到缅甸、老挝、泰国贩卖盐巴、布疋、大米、木料、各类日用品，又从那儿买回英国分娩的布疋、化妆品、日用百货，流程刺树丫口这么的跨境关口运载归国售卖、使用。然则，那是一回趟好意思梦和恶梦交汇的冒险之旅，他们勤勉跋涉在峻岭平川、陡壁峭壁、茫茫森林、滚滚江河上，时分濒临饥寒交迫、凄风苦雨、疟疾瘴疠、毒蛇猛兽、飞来横祸、土匪土匪，前途渺渺、长路漫漫，死活存一火、两世为人。不知何方有好运？不知何日是归期？但是，莫得比脚更长的路，莫得比东说念主更高的山！在悉力勇敢、乐不雅开畅的边域东说念主民眼中，再苦再难的东说念主生皆是一支歌。丝路古说念上的摄人心魄、生离分辨被他们演绎成了一曲曲《外出调》、《赶马调》，感东说念主肺腑、催东说念主泪下却又柔肠百转、温馨纰漏。
对于周琦的下家，多名媒体人同时爆料，来自北京的两支土豪球队，目前在球员的争夺当中，遥遥领先。甚至，部分媒体人直接下了定论，周琦加盟北京北控，基本上是板上钉钉的事情。当然了，休赛期对于球员的转会交易，还没有到最后官宣，事情依然有转机。
其实，本次世界女排开赛前，外界并不看好中国女排，以为自21年东京奥运会之后中国女排就进入到了漫长的低谷期，蔡斌接手中国女排之后进行了一系列调整，启用了很多年轻人， 所以目前的这支中国女排算得上是一支新球队，需要更多的大赛进行磨合！更为关键的一点是，朱婷和张常宁两大世界级的主攻手至今因故未能回归，这严重影响了中国女排的实力！张常宁目前宣布进入备孕阶段，短时间之内不会回归！
《赶马调》选段
正途下边无根藤，最苦不外赶马东说念主。初二早切打牙祭，初三初四要外出。大小骡子四十个，赶马弟兄八个东说念主。大铓响着手骡转，小铓响起就动身。头骡二骡通东说念主性，走到歧路等着东说念主。头骡不走要加料，二骡不走要开响（shao午饭）。铁打铜铃天鹅叫，铜铸小钞一行音。过了大山过小山，过了小山又过江。一走走了三天半，一绕绕了三座山。驮子抬落小平掌，家畜放在小绕山。深宵起来打家畜，眼泪汪汪望家乡。问你小哥望什么？八十老母在家乡。八十老母哥嫂喂，少年配头多孑然。
苦乐不外赶马东说念主，苦累便是小马帮。白天欢跃小日晒，晚些遭罪露青霜。一天三餐锣锅饭，整宿三抱绿叶床。三匹毛草搪地气，三杈绿叶遮露珠。三个石头打个灶，当场挖个洗脸盆。白天听见金鸡叫，晚些听见江水响。过了小山有大山，过了大山要过江。妹子过江哈哈笑，小哥过江泪汪汪。骡子昂首望水涨，小妹昂首望家乡。老天不负有心东说念主，趟趟交易作念得成。正途宽宽起灰尘，东说念主欢马叫进家门。驮子摆满家门口，新2篮球官网银子口袋作念枕头。
男唱
豌豆吐花细抻藤，赶马阿哥要外出，走不外是哪条路，爬不交有哪座山？豌豆吐花细抻藤，苦累欢跃赶马东说念主，绿叶垫床天当被，半边烘火半边冷；豌豆吐花细抻藤，了不得呢赶马东说念主，三个石头搭个灶，当场挖个洗脸盆。
女唱
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赶马阿哥要外出，阿妹村口送一程，要说若干朋友话，鼻子一酸不能声。小青马褂亲手缝，阿哥穿上出远门，起风下雨牢牢扣，莫给风吹雨淋身。
大大小金莲下过，一缕情丝挣不脱！便是在那样勤勉杰出的活命本质中，降生出了一种极具特点、极富光彩、极其纰漏的民间传统音乐艺术——“阿数瑟”（集体围圈跳舞加上三弦、芦笙、笛子、唢呐伴奏并随心作词对唱）。若干年来，脍炙东说念主口、世代传承的“阿数瑟”民赞扬调就像一腔柔肠白啭的天籁之音，悠悠飘浮在这充满神幻色调的茶马古说念、秘境边关的村村寨寨，深深流淌在村生泊长的每个东说念主血脉之中，成为生活在这里的东说念主们苦乐年华的真实写真、生生收敛的能源源泉。刺树丫口便是国度级非物资文化遗产--“阿数瑟”传统音乐的泉源发祥之地，在村西口，便是民间外传中“阿数瑟”女歌王的故园，从她家门口穿石而过通向当年“走夷方”的古说念上，有化作石头盼夫归的妇女形象，有死活相依如胶似漆的佳耦齐心树，更有昼夜动荡在山谷中的盼夫念妻迂腐相想曲——悠扬婉转、绸缪悱恻却又让东说念主如痴似醉、忘情忘忧。
“阿数瑟”相想曲选段
（女）想你想你真想你，眼泪从打肚中起
（男）深宵三更想起你，梦头撒耳就爬起
（女）白天想你曲打盹儿，晚些想你睡不着
（男）白天想你当书念，晚些想你当古讲
皇冠体育官网（女）站着等你等成树，蹲着等你起窝坑
（男）深宵想你深宵奔，石头树桩踢到哼
（女）钩担挑水钩挂钩，挂你挂在心里头
365博彩靠谱吗皇冠账号（男）不吃三天不说饿，不见一时就说想
（女）想是想呢挂是挂，铜铸心肝挂烂完
（男）想你想在心头上，挂你挂在肺中间
正规菠菜平台（女）想你想得肝炎病，挂你挂到肺结核
（男）吃饭想起你形势，一嘴咬断筷三双
（女）一时想你想昏了，吃饭抬错菜钵头
（男）抬错钵头不用怕，抬错饭盆更害羞
（女）想你不得青山望，只见青山不见你
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吟风咏月踏歌行，餐云卧石揽胜景！当灾难的岁月当年，当幸福的日子降临，咱们完竣不错称心满足地沐浴最当然的洗尽铅华，凝听最动东说念主的戍边故事，体验最独有的习惯文化，乐在最妩媚的幸福边寨，畅游最纰漏的秘境边关！
独有的地质要求和大当然的鬼斧神工塑造了赐福彝寨景区漫天彻地、密密匝匝、骇状殊形的石峰石林石阵，仿佛刀砍斧剁，又像手职业假，总所以最诡谲的款式出当今山巅，以最捏狂的姿势展当今萧索，活龙活现、情性横生，酿成了最形象无邪的旗子阵、卫护阵、火器阵、神兽阵、迷宫阵、八卦阵、迷魂阵、风月阵、风情阵。这些令东说念主惊呼尖叫的石阵，不仅是一齐说念奇好意思的现象，亦然天造地设的戍边卫国堡垒工事；而有一尊磐石因为正值屹立在国界上，让东说念主感应到了它的汜博和圣洁。有一首镇康民歌这么唱说念：“两个国度一座山，生根石头作念界桩，生根石头来站岗，保家卫国护安康。”生根石头指的便是中缅边境线上唯独无二的自然石头界桩—121号界桩，121号代表的是中缅限制从腾冲市的尖峻岭主峰1号界桩排序到这里是第121棵界桩。这尊被当地东说念主称为“高石头”的磐石坐落在刺树丫口村西口，一半属于中国，一半属于缅甸。它担负着界桩的特定职责，高举着中缅两边国旗，沉默见证着边域地面的沧桑剧变和中缅友谊的长时长春，也成为东说念主们仰视跪拜的一齐景不雅。
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这是最洗尽铅华的东说念主与当然，这是最神奇美艳的秘境边关，这是最崴蕤迷东说念主的诗和远处！它称心的当今和悠久的历史同样长远东说念主心！它的可人粗浅纯正，它的气质超尘拔俗，它的威望汜博磅礴！它的风度和风度、妩媚和魔力，的确骄矜了东说念主们心底那份最浪掷的渴慕！
剪辑来源：恒春临沧
翰墨：施文静
责编：段文芳
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